“文化神經(jīng)科學(xué)”是近年興起的一個(gè)交叉學(xué)科，主要研究社會(huì)文化與個(gè)體大腦的相互建構(gòu)關(guān)系。迄今為止的大量研究表明，大量心理與行為的文化差異都有其神經(jīng)基礎(chǔ)。自我的文化差異是重要研究領(lǐng)域之一，中國(guó)科學(xué)院心理研究所行為科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室蔡華儉和心理健康重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室吳麗麗等研究人員近期采用認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的方法考察了文化背景對(duì)自我促進(jìn)的影響。
自我促進(jìn)（Self-enhancement）是指?jìng)�(gè)體追求并維護(hù)積極自我的動(dòng)機(jī)，在日常生活中的表現(xiàn)比比皆是，例如：人們常喜歡夸大自己的品質(zhì)，認(rèn)為自己比一般人擁有更多的積極品質(zhì)和更少的消極品質(zhì)，表現(xiàn)出所謂的“優(yōu)于平均效應(yīng)（above-average effect）”；人們毫無(wú)理由地深信自己會(huì)比其他與自己類似的人經(jīng)歷更多的積極生活事件并遭遇更少的消極生活事件，表現(xiàn)出所謂的“不切實(shí)際的樂(lè)觀（unrealistic optimism）”；人們有時(shí)還會(huì)過(guò)高地估計(jì)自己對(duì)偶發(fā)事件結(jié)果的控制程度，相信自己能夠影響那些本質(zhì)上由隨機(jī)規(guī)律所決定的結(jié)果，產(chǎn)生“控制錯(cuò)覺(jué)（illusions of control）”；人們傾向于對(duì)積極結(jié)果做內(nèi)部歸因，將其歸結(jié)為自我中穩(wěn)定的、核心的方面，而對(duì)消極結(jié)果做外部因素性歸因，或者將其歸結(jié)為自我中價(jià)值較低的方面，即所謂的自我服務(wù)歸因偏差（self- serving bias attribution）等。
自我促進(jìn)是否具有跨文化普遍性是二十多年來(lái)文化社會(huì)心理學(xué)界爭(zhēng)議最為熱烈的問(wèn)題之一。一部分學(xué)者認(rèn)為自我促進(jìn)根植于西方的個(gè)體主義文化，東方集體主義文化下的個(gè)體沒(méi)有自我促進(jìn)的需要，表現(xiàn)出對(duì)自我的忽視或貶損（如受到別人夸獎(jiǎng)后說(shuō)自己不值一提等）。而另一部分學(xué)者認(rèn)為自我促進(jìn)是普遍存在的，只是表現(xiàn)形式受到文化的制約。因?yàn)闁|方社會(huì)向來(lái)有“槍打出頭鳥”、“樹大招風(fēng)”之說(shuō)，而自我批評(píng)、謙虛內(nèi)斂也一向?yàn)樯鐣?huì)所推崇。因而東方人在自我促進(jìn)的方式上講究策略性，常表現(xiàn)得含蓄、隱蔽，不易直接觀察或測(cè)量出來(lái)。
目前，對(duì)自我促進(jìn)的跨文化研究還僅限于行為層面。由于對(duì)自我促進(jìn)的外顯直接測(cè)量易受到無(wú)關(guān)因素，例如反應(yīng)風(fēng)格、參照點(diǎn)選取、社會(huì)期許、辯證認(rèn)知風(fēng)格等的影響，導(dǎo)致研究結(jié)果存在爭(zhēng)議；而內(nèi)隱間接測(cè)量方法因其有效性問(wèn)題，說(shuō)服力也相對(duì)有限。
該研究使用事件相關(guān)電位（ERPs）技術(shù)從行為和神經(jīng)兩個(gè)層面探討自我促進(jìn)的文化普遍性問(wèn)題。共有21名中國(guó)被試和20名西方被試（來(lái)自英國(guó)、美國(guó)和加拿大三個(gè)國(guó)家）參與了實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)采用自我參照任務(wù)（Self-referential judgment)，被試需要對(duì)一系列積極詞（如“誠(chéng)實(shí)”）與消極詞（如“懶惰”）進(jìn)行是否描述自己做判斷，同時(shí)記錄他們的腦電。行為結(jié)果顯示自我促進(jìn)具有跨文化普遍性：在詞匯判斷上，中國(guó)和西方的被試都將更多的積極詞判斷為適合描述自己，更多的消極詞匯判斷為不適合描述自己；對(duì)詞匯的反應(yīng)時(shí)間上，對(duì)積極的、描述自己的詞語(yǔ)的判斷顯著快于積極的、不描述自己的詞語(yǔ)，而對(duì)消極的、不描述自己的詞語(yǔ)的判斷顯著快于消極的、描述自己的詞語(yǔ)。腦電數(shù)據(jù)的結(jié)果表明，在晚期成分LPP上，中西方被試都表現(xiàn)出了自我促進(jìn)的傾向——在描述自己的詞語(yǔ)中，消極詞比積極詞誘發(fā)了更大波幅的LPP，而在不描述自己的詞語(yǔ)中，消極詞與積極詞誘發(fā)的LPP沒(méi)有差異，并且這種傾向沒(méi)有顯著文化差異，表明自我促進(jìn)動(dòng)機(jī)的普遍性。
此外，在早期成分N170上，在中國(guó)被試中，消極詞語(yǔ)比積極詞語(yǔ)可以誘發(fā)更大的波幅，而在西方被試中則沒(méi)有這種現(xiàn)象。這表明中國(guó)被試對(duì)消極詞更加敏感，早期對(duì)消極信息的關(guān)注也更多。盡管相對(duì)于西方被試，東方文化背景下的中國(guó)被試對(duì)消極信息更加敏感，但是他們?cè)诿枋鲎晕視r(shí)，表現(xiàn)出與西方被試一致的自我促進(jìn)動(dòng)機(jī)。
總之，該研究行為與腦電的結(jié)果都顯示：自我促進(jìn)具有跨文化普遍性，同時(shí)也揭示了中國(guó)人自我促進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程以及其中微妙的自我調(diào)節(jié)。
該研究受國(guó)家自然科學(xué)基金（31200789, 31571148）資助。研究結(jié)果已發(fā)表于Social Cognitive and Affective Neuroscience 期刊。
論文信息：Cai, Huajian, Wu, Lili, Shi, Yuanyuan, Gu, Ruolei, & Sedikides, Constantine. Self-Enhancement among Westerners and Easterners: A Cultural Neuroscience Approach. Social Cognitive and Affective Neuroscience. doi: 10.1093/scan/nsw072.
圖1：東西方被試在不同刺激下LPP成分的腦電結(jié)果
圖2：東西方被試在不同刺激下N170成分的腦電結(jié)果
